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LA GASTRITIS PUEDE CONVERTIRSE EN CÁNCER
Bogotá, Colombia (RCN) - La vida agitada, los cambios de dieta, el estrés y otros factores que acompañan el ritmo acelerado de vida que vivimos actualmente son las mayores causas de la aparición de gastritis.
OJO CON LA CONTAMINACIÓN Y EL MAQUILLAJE
Bogotá, Colombia (RCN) - La irritación de los ojos se produce generalmente como respuesta a una determinada enfermedad ocular. Protegerse de algunos factores ambientales y cuidarse de los malos hábitos es importante para prevenirla.
PERDER PESO ES FÁCIL CON FRUTAS Y VERDURAS
Bogotá, Colombia (RCN) - Frutas como la sandía, la uchuva, la naranja y la mandarina, junto con verduras como la espinaca, la lechuga y las acelgas, le pueden ayudar a bajar de peso, gracias a su bajo contenido calórico. Además, son alimentos que usted puede variar según la época de cosecha para que no afecte su bolsillo.
EL VÉRTIGO ES PRODUCIDO POR PROBLEMAS SENSORIALES
Bogotá, Colombia (RCN) Una enfermedad que lleva constantemente pacientes a consulta médica es el vértigo. Una gran molestia, que al no ser tratada, puede convertirse en una enfermedad crónica.
PREVENGA LA DESHIDRATACIÓN POR DIARREA
Bogotá, Colombia (RCN) - La diarrea es una de las enfermedades más comunes que sufren los niños, de no ser tratada a tiempo puede conllevar a graves trastornos en el organismo del menor, se caracteriza por la deposición liquida y constante, acompañada en algunas ocasiones de vómito y fiebre.
TRASPLANTES RENALES
El 71 por ciento de todos los trasplantes que se realizaron el año pasado en el país, correspondía a pacientes con problemas crónicos renales. El promedio de espera para hallar un donante de riñón en Colombia es de siete meses.
PLANTAS NATURALES PARA ALIVIAR DOLORES
Bogotá, Colombia (RCN) - Con jengibre, romero y sauce se puede hacer un aceite benéfico para aliviar dolores musculares. Los ingredientes para aliviar dolores musculares son: aceite vegetal, 10 gramos de la raíz del jengibre, 20 gramos de romero y 50 gramos de la corteza del sauce.
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 Artículos
para Pacientes |
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Bioética
Coercibilidad moral en la sociedad.
1-AUTONOMIA DE LA NORMA.
La moral es autónoma. Es completamente unilateral. Es independiente. Subsiste por si misma. Obedece a un principio autónomo, es decir, dictado y aceptado por la propia conciencia, poniendo en juego razón, voluntad y libertad. El autor de la norma es el mismo que la cumple. Por el contrario, el Derecho se basa en principios de heteronomía, pues la norma la dicta el legislador sin tener en cuenta la voluntad de los asociados. Este concepto kantiano no es aceptado por todo el mundo.
En su autonomía pueden presentarse tres posiciones: Una moral objetiva, una subjetiva y otra total amoralidad. La objetiva parte del supuesto según el cual existen unas reglas de conducta inmodificables a las cuales debe adecuarse toda conducta humana. Por ejemplo la moral cristiana (tiene una tabla específica).
La mayoría de las morales son objetivas y por lo tanto se establece un maniqueismo según el cual, las personas que se atienen, más estrechamente a las normas, son tildadas de morales. En cambio, aquellas que no las observen son calificadas de inmorales. Estas reglas son fijas y han evolucionado muy poco a través de la historia y dividen a las personas entre buenas o malas, de acuerdo con su conducta. No puede saberse de donde salieron estas normas, pues fueron impuestas con criterios relativos de la consideración de lo que es el bien y el mal, partiendo de divinidades inexistentes.
La moral subjetiva plantea el desconocimiento de las reglas objetivas de moral. Por el contrario, es cada ser humano el que se dicta sus propias formas de comportamiento. Por lo tanto, no existen personas morales o inmorales. Cada quien actúa de acuerdo a sus propias reglas morales y establece sus propias rutas de vuelo de modalidad y a ellas se ajustan en la medida en que coincidan con su criterio. Sus seguidores afirman que la moral no puede ser impuesta por nadie. Por lo tanto, puede ser cambiable o mutable.
La amoralidad desconoce olímpicamente todas las reglas de conducta de moral, sean objetivas o subjetivas. En el campo de la amoralidad, la moral como institución y como ente metafísico, no tiene existencia. Constituye entonces una apatía hacia las reglas de moralidad. Una persona amoral desconoce toda regla moral. Esto no significa que sea mala. Simplemente sus patrones de comportamiento son diferentes, con prescindencia total de todo lo que tenga aroma a moral. Plantean que hay otras reglas o normas a donde la persona puede acudir para calificar sus conductas.
Es completamente diferente a la Inmoralidad, la cual quebranta a propósito las reglas morales o va en contra de ellas. Es un enfrentamiento a las normas morales.
El Derecho, en cambio, es heterónomo. Es decir que implica toda una serie de construcciones de carácter científico e interpretativo según las cuales tiene que necesariamente establecerse unas correlaciones entre ellas, para que puedan subsistir. De otra manera expresado, el Derecho es bilateral. Para existir requiere necesariamente de un medio social y obviamente toda norma jurídica implica la presencia mínima de dos seres humanos.
Autor: Fernando Guzmán Mora, MD.
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